1876年，从法国财富重镇里昂市走出一位名叫埃米尔·吉美的中年实业家。奇观有成的吉美，对法国之外的寰宇希罕是隐秘的东方充斥着神驰，是以以富裕的家底为后台，起头了全班人的全世界游历。
旅叙中，埃米尔·吉美脑海里冉冉表示出一张蓝图：筑设一座东方说话私塾、一座图书馆和一座博物馆，在法国分布东方文明。前两者来历各类来源未能全盘竣工，结束筑成正果的，是一座博物馆，埃米尔·吉美以本身的姓行为它的姓名——吉美博物馆。
吉美博物馆爱惜的亚洲艺术品中，华夏文物有2万件驾驭，约占1/3。为什么会有这么多华夏文物呢？
埃米尔·吉美的约束保藏，固然是博物馆华夏文物的最早出处，之后尚有很少机谈判爱惜家的捐献。
此中就有一个与吉美的华夏文物有根由的人物——伯希和，法国汉学家，1908年3月来到敦煌，在藏经洞中待了整整三周。伯希和将斯坦因（世界知名考古学家、世界敦煌学开山鼻祖之一）依靠翻译而瞧不起的更名贵的经卷、6000多卷写本和一些画卷，装满10辆大车，运往巴黎。个中的绘画220卷、木雕21件，就被保藏在吉美博物馆中。
▲这两件藏品，都是法国保藏家伯希和从我国新疆带到法国的岩画，怜惜已是残片。
另一个与吉美的我国文物关连密切的人物，名叫卢芹斋，浙江湖州人，先后侨居法国、美国等，二十世纪初世界知名的文物商人、大古董商，将许多华夏国宝级的文物出卖至国外。
吉美博物馆从卢芹斋手中取得华夏艺术品重要经过两种方法。一是购买：在巴黎的一次拍卖中，卢芹斋一次就卖出青铜器、雕塑、玉器3000余件，吉美是个中的买家。二是捐献：“二战”时分，卢芹斋流亡美国，一切人在巴黎费尽周折建筑的备受留意的、保藏有大宗糟粕华夏文物的红楼，被逼置于吉美博物馆的护卫之下，才得省得遭烽烟的侵掠。所以，为表感谢，“赠给”一些藏品是“理所应该”。
北宋司马光的一句“欲问全国荣枯事，请君只看洛阳城”，说尽了洛阳在华夏史籍上的重要。也正因如此，洛阳自古从此就成为盗墓者聚集之地。
跟着国门洞开pg电子官方网站，西方的学者、探险家、古董商以致一些文明抢掠者蜂拥而至。也就是在阿谁岁月，洛阳一带的文物第一次成批量地流向国外。有许多几经蜕变，如今就显现在吉美的展厅里。据统计，吉美保藏的释教雕刻中，有8件来自河南洛阳的龙门石窟。
法国吉美亚洲艺术博物馆华夏展厅分“远古华夏”、“古典华夏”和“释教华夏”3大单个。
在考古边界苛重有，新石器时分的玉器、商、周朝的青铜器及其马饰车具、铜镜、古币和漆器等。
其它，馆内还保藏了自唐至清代的千余幅绘画盛行。在绘画中，出自敦煌盛唐时间的《阿弥陀西方净土变图》、《普贤菩萨骑象》和《行脚僧像》代表了盛唐艺术感导释教界的佳作。
古玉保藏大多来自在法国保藏家吉斯莱于1933年赠给给卢浮宫然后转至吉美博物馆的赠品。汉玉中最为精深的当属一件《白玉虎》（西汉）玉雕，虎侧身行走于云气之上，身段线条阴刻，简明娴熟，气派浑然，阳刚而又奥妙。另据记载，该馆一件明代“玉杯”从谈易十四年代就出此时皇家典藏录中。
在吉美博物馆这2万余件的我国文物中，我国陶瓷器约占半数以上，是海外博物馆保藏我国陶瓷最多的一家。从最早的原始瓷器无间到明清的青花、五彩瓷，各个朝代各大名窑的名品一应俱全，且多为宏构，真实组成了华夏瓷器的整体编制。
其间康熙瓷最多，也最精粹，其次是明中晚期瓷器，再便是高古瓷。在吉美博物馆广阔高雅的库房内，还躺着不少我国传统陶瓷，且多着难得一见的创作。由此可见，吉美博物馆里华夏传统陶瓷数量之多。
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